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  吾乡漳平，山川俊美，八景荟萃。东山塔于明崇祯年间肇建，又于21世纪初重建时，壁堵或基座围栏均雕刻漳平八景图。2025年（阴历乙巳）新春佳节，余兴之所至，约三两文人雅士畅游东山，众议登塔望远。吾等拾阶而上，登临塔顶，古人所述美景犹记忆犹新：“俯视清溪，遥排翠岫，凭栏一望，江山烟霭，映带城市，诚胜概也。”而余之目光，又环视菁邑大地，穿越时空，“望”见古八景。

  眼前的长虹卧波曰“龙江虹渡”。明正德九年（1514年），知县徐凤岐在筑城时，于县南龙江潭造船24只，铺以板，链以铁，构筑浮桥，不仅是出城主通道，并且成为斯邑盛景，“宛如虹然”。浮桥在运用458年后为漳平大桥替代而撤除，邑人惜之，记忆犹新。所幸，21世纪初，一座精巧的步行桥又似一道彩虹雄跨九龙江，尤其是夜幕降临时，彩灯闪耀，波光影子，更是美轮美奂，“龙江虹渡”再现新俊颜。

  西望高超寺山曰“高超周眺”。高超寺山亦称龙停山（也叫龙停寨），为邑之雄臂。此山海拔408米，“登之则众山排闼，一眺而收”。意为登上龙停山，众山风光像撞开眼门似的，扑面而来，尽入眼皮。记不清多少次登临了，每次的感觉：会当凌绝顶，一览众山小。若君临于此，阅江览城，犹赏画卷，眼下之城：群山拱卫，山中有城，城中有山；一江两岸，玉带盘绕；贩子街衢，门庭若市；老城新区，比翼齐展；六桥飞架南北，九龙江通途化通途。

  目光跳过龙停山，搜寻到溪仔口水电站大坝不远处的九龙江大拐弯，有个碧龙潭，俗称百二潭，古设碧龙潭渡。这儿水深澄碧，曰“碧潭澄鉴”。相传“有龙居之”，也成了古人祈雨显灵之处。又传“岸有佛踪”，古有亭庙，其“碧潭澄鉴”古牌子犹存；岸边的龙宫山林木苍翠，其石壁上有一眼清冽的泉流，常年不断，是泡茶的优质水。现在碧龙潭已成水电站湖库，古亭庙、清泉等也只能靠幻想了。

  极目南眺，在居仁里与永福里（今石坂坑与箭竹坪）交界处，有挺拔的两个山尖拱卫着一个更高的山尖，称三尖山，崇峰叠峙，林木苍翠，风光清奇，其形如鼎，曰“苍尖列鼎”。该景在县南三十里外的石坂坑，山尖海拔1415．3米，这是从漳平城可以正常的看到的四周山峦中的最高山峰，煞是壮丽。古代堪舆家以为，此为文笔峰，主一邑之文采和文脉。东山塔和榉子洲振文塔的塔尖，古人亦当作是（人工）文笔。

  目光从文笔峰稍往左移，与其坚持的笔架山（属山羊隔）中心是瑞都溪涧。这条溪涧在石坂坑有处落差很大的三叠瀑布，古称“鹤湖仙瀑”，亦称三溪林。这儿山势峻绝，高山流水下跌而下，涌泉成湖。有榜首宫、第二宫、第三宫。寻龙祷雨者，攀跻可到二宫。云雾油然，入者凄冷。时有白鹤飞升。因为环境和气候的改变，“白云载鹤去悠悠，只见飞泉作瀑流”。即便是瀑流，也无法与古代相提并论了。

  面北远眺，乃为石鼓山，也叫国公山，海拔987米，为县之北嶂，志称县龙行为处。此景去县二十里，有石如鼓，围可十余丈，相传风雨时，鸣而有声；又山石多仙人迹及牛羊脚印，皆深化不灭，称“石鼓迎仙”。这儿留下了仙翁、仙童、青牛与石鼓、石将军的美丽传说与遗址，又有元代通真殿（岩泉寺）、古钟和清泉等。风光无限好，近在咫尺间，是身心疲乏的城里人参观、礼佛、探古的好去处。

  视野跳过国公岐（山），抵古之友善里。沿着新桥溪，在仓坂村鱼邦坑（古称鱼龙津）自然村，有处三清湖，景奇而清，曰“龙津三清”。自高山发源，涌为石湖，瀑布而下，叠联三潭，白漈绿湖，凉快景幽，相传有龙迹仙迹。三清湖确是奇山异水，涧谷峭壁有长达数丈如舌赤石，俗称龙舌石，水沿石舌飞跌似白练。沿涧还有石鼎、石炉、古圳、石磨等奇迹。人们感同身受如入仙境，古人所谓有龙迹仙迹，或许其意就在此。三清湖名犹三清山，含玉清、上清、太清三位尊神元素，更显风光清奇，弥漫着道教气氛。

  视野溯新桥溪而上，抵达西埔村。看到自西洋而入的碧灵山“黛色青翠，高凌霄汉；秀拔端耸，葱碧茜丽”，此景曰“碧灵启秀”。这座看似往常的山，“龙、漳二邑，文风初发皆肇于此”。本来，龙岩县最早的两进士之一、北宋刘棠家的大门正对着碧灵峰，相传其父刘弼、其子刘琮（聪）亦登进士，故有“流溪头，彭城厝，父祖孙，三进士”之美传；而漳平开县榜首个进士曾汝檀，其老宅地点的曾坂（古称邓林）之山，亦“自碧灵山分脉”“直抵邓林”。

  漳平，三山雄结、九水汇流，山水融合、造化神秀，孕育出古八景。此山邑之形胜，可令揽风光者乐，又可品人文况味。